हीरा और मोती कौन हैं?
- A. दो शिकारी
- B. प्रेमचंद की कहानी के दो बैल
- C. दो कवि
- D. दो शिक्षक
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Correct option: B — प्रेमचंद की कहानी के दो बैल
क्षितिज की कथा में झूरी के बैल हीरा और मोती हैं।
Class 9 · हिंदी · 292+ Q&A
Class 9 Hindi Important Questions with Answers
क्षितिज, कृतिका, व्याकरण, पत्र और निबंध — कक्षा 9 हिंदी। Showing 20 of 292 on page 1 / 15.
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All chapters
1. दो बैलों की कथा
2. ल्हासा की ओर
3. उपभोक्तावाद की संस्कृति
4. साँवले सपनों की याद
5. प्रेमचंद के फटे जूते
6. मेरे बचपन के दिन
7. एक कुत्ता और एक मयना
8. कबीर
9. रहीम
10. अग्नि पथ
11. एवरेस्ट
12. कविता-बोध
13. संधि
14. समास
15. उपसर्ग-प्रत्यय
16. अलंकार
17. मुहावरे
18. पत्र-लेखन
19. निबंध
20. व्याकरण-विविध
Page 1 of 15 · 292 questions in this view
झूरी के बैलों को प्रायः कहाँ भेजा जाता है?
- A. अमृता प्रीतम के घर
- B. भाई के घर — जहाँ उनका स्वभाव और स्वतंत्रता-प्रेम उभरता है
- C. कबीर के आश्रम
- D. ल्हासा
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Correct option: B — भाई के घर — जहाँ उनका स्वभाव और स्वतंत्रता-प्रेम उभरता है
पाठ में बैलों को भाई के यहाँ भेजने और उनके स्वभाव की चर्चा है।
हीरा-मोती की मित्रता हमें सिखाती है
- A. स्वार्थ
- B. परस्पर सहयोग और स्वतंत्रता-प्रेम
- C. केवल खेती
- D. मौन
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Correct option: B — परस्पर सहयोग और स्वतंत्रता-प्रेम
बँधकर रहना उन्हें स्वीकार नहीं; वे एक-दूसरे के सहारे भागते-लौटते हैं।
कहानी का लेखक है
- A. हरिवंश राय बच्चन
- B. प्रेमचंद
- C. महादेवी वर्मा
- D. सर्वेश्वर
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Correct option: B — प्रेमचंद
दो बैलों की कथा मुंशी प्रेमचंद की है।
बैल जब हाँका जाता है तो वे
- A. तुरंत गिर पड़ते हैं
- B. मेहनती हैं पर अन्याय नहीं सहते
- C. गाते हैं
- D. पर्वत चढ़ते हैं
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Correct option: B — मेहनती हैं पर अन्याय नहीं सहते
वे काम करते हैं पर क्रूरता के आगे विद्रोह भी करते हैं।
कहानी का सामाजिक स्वर है
- A. केवल हास्य
- B. शोषण के विरुद्ध और स्वतंत्रता का
- C. विज्ञान का
- D. खेल का
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Correct option: B — शोषण के विरुद्ध और स्वतंत्रता का
पशु-पात्रों के माध्यम से दासता और जुल्म पर व्यंग्य है।
'ल्हासा की ओर' यात्रा-वृत्तांत किस दिशा का है?
- A. केरल तट
- B. तिब्बत / ल्हासा की कठिन यात्रा
- C. अंटार्कटिका
- D. केवल दिल्ली मेट्रो
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Correct option: B — तिब्बत / ल्हासा की कठिन यात्रा
कथाकार हिमालय पार धार्मिक-सांस्कृतिक यात्रा का अनुभव लिखते हैं।
यात्रा में सबसे बड़ा संघर्ष है
- A. परीक्षा का फॉर्म
- B. ऊँचाई, ठंड और दुर्गम रास्ते
- C. कंप्यूटर वायरस
- D. समुद्री तूफान केवल
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Correct option: B — ऊँचाई, ठंड और दुर्गम रास्ते
पहाड़ी रास्ते, मौसम और शारीरिक कष्ट पाठ का केंद्र हैं।
ल्हासा किस क्षेत्र से जुड़ा माना जाता है?
- A. केरल का तट
- B. तिब्बती बौद्ध संस्कृति का प्रमुख केंद्र
- C. केवल राजस्थान मरुस्थल
- D. अंडमान
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Correct option: B — तिब्बती बौद्ध संस्कृति का प्रमुख केंद्र
पाठ में पवित्र नगरी और रास्ते के जनजीवन का चित्र है।
यात्रा-वृत्तांत की भाषा शैली है
- A. केवल सूत्र
- B. वर्णनात्मक और अनुभव-प्रधान
- C. कोड की सूची
- D. नाटक संवाद मात्र
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Correct option: B — वर्णनात्मक और अनुभव-प्रधान
दृश्य, थकान और आस्था साथ-साथ आते हैं।
उपभोक्तावाद की संस्कृति पाठ का मुख्य विषय है
- A. केवल व्याकरण
- B. खरीदने-दिखाने की होड़ और उसके सामाजिक प्रभाव
- C. दो बैल
- D. एवरेस्ट चढ़ाई का कैलेंडर
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Correct option: B — खरीदने-दिखाने की होड़ और उसके सामाजिक प्रभाव
आधुनिक बाजार व्यक्ति को वस्तु-समूह से पहचान देता है।
पाठ के अनुसार विज्ञापन अक्सर
- A. केवल सच कहते हैं
- B. आवश्यकता पैदा कर खरीदने को मजबूर करते हैं
- C. स्कूल बंद करते हैं
- D. कविता पढ़ाते हैं
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Correct option: B — आवश्यकता पैदा कर खरीदने को मजबूर करते हैं
ज़रूरत से अधिक वस्तुओं की लालसा बढ़ाई जाती है।
उपभोक्ता संस्कृति में व्यक्ति की पहचान जुड़ जाती है
- A. केवल चरित्र से
- B. ब्रांड और सामान से
- C. केवल गाँव से
- D. मौन से
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Correct option: B — ब्रांड और सामान से
‘मेरे पास क्या है’ अहम हो जाता है।
पाठ चेतावनी देता है कि
- A. पढ़ाई छोड़ दें
- B. संवेदनहीन उपभोग पर्यावरण और संबंधों को नुकसान पहुँचाता है
- C. बैल पालें ही नहीं
- D. पत्र न लिखें
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Correct option: B — संवेदनहीन उपभोग पर्यावरण और संबंधों को नुकसान पहुँचाता है
संस्कृति सोच-समझकर चुनने की भी होती है।
'साँवले सपनों की याद' का स्वर है
- A. केवल विज्ञान प्रयोग
- B. याद, करुणा और बीते समय का चित्र
- C. क्रिकेट स्कोर
- D. कंप्यूटर हार्डवेयर
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Correct option: B — याद, करुणा और बीते समय का चित्र
स्मृति-लेख में व्यक्ति और परिवेश जीवंत होते हैं।
पाठ में 'साँवले सपने' संकेत करते हैं
- A. केवल रात के अंधकार से डर
- B. मधुर-कष्ट मिश्रित स्मृतियों की छाया
- C. गणित के सूत्र
- D. संधि के भेद
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Correct option: B — मधुर-कष्ट मिश्रित स्मृतियों की छाया
शीर्षक काव्यमय है; अनुभव साधारण जीवन के हैं।
लेख की शैली है
- A. सूची मात्र
- B. आत्मकथात्मक गद्य का स्मृति-चित्र
- C. केवल समाचार
- D. कोई संवाद नहीं
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Correct option: B — आत्मकथात्मक गद्य का स्मृति-चित्र
क्षितिज के गद्य पाठ भावना और विवरण जोड़ते हैं।
प्रेमचंद के फटे जूते पाठ का केंद्र है
- A. जूतों की दुकान खोलना
- B. प्रेमचंद के साधारण जीवन और महान लेखन का अंतर
- C. एवरेस्ट
- D. कबीर के पद गाना
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Correct option: B — प्रेमचंद के साधारण जीवन और महान लेखन का अंतर
फटे जूते सादगी और संघर्ष के प्रतीक बनते हैं।
लेख हमें याद दिलाता है कि
- A. धन ही प्रतिभा है
- B. बड़ी कृति साधारण कष्टों के बीच भी जन्म लेती है
- C. जूते न पहनें
- D. स्कूल छोड़ दें
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Correct option: B — बड़ी कृति साधारण कष्टों के बीच भी जन्म लेती है
आदर्श और यथार्थ का तनाव प्रेमचंद के जीवन से जुड़ा है।
फटे जूते प्रतीक हैं
- A. विलासिता के
- B. आर्थिक तंगी और निरभिमान के
- C. खेल के
- D. युद्ध के
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Correct option: B — आर्थिक तंगी और निरभिमान के
लेखक की छवि ऐश्वर्य की नहीं, संघर्ष की है।
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